Woningnood

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

De Boer?

Een eigenwijzere mensensoort dan de boer ben ik sinds vroeger niet meer tegengekomen!

Het is altijd goed wanneer een opinie je tot lachen stemt – gezond! Ditmaal is het Bert Wagendorp die een artikel cadeau doet in de Volkskrant. Bedankt!

Deze en andere uitlatingen zoals ‘eigenwijzere‘ zijn mij zolang als ik mij kan heugen (het schoolplein) naar mijn hoofd geslingerd. Ik ben recent 49 jaar geworden en je vraagt je af of je leeftijdsgenoten in die afgelopen 40 jaar iets geleerd hebben, maar ook of zij volgend jaar Abraham gaan zien?

– geestelijke met geestelijke vergelijkende …

Bovenaan de column staat ‘De boer is in diepste wezen een anarchist die met rust gelaten wil worden‘. Eens goed om mijzelf te onderzoeken en te ‘vergelijken’.

Anarchisme (van Oudgrieks ἄναρχος, anarchos: ἀ- = "geen", ἀρχός = "heerser") is het streven naar een situatie of samenleving waarin mensen zonder een hogere macht of autoriteit leven (anarchie).

Misschien kon Bert Wagendorp of de redacteur hierin weleens volkomen gelijk hebben ook indien hij hiermee op iets anders doelt. – en derhalve zijn doel mist?

Het is de verzameling denkwijzen die terug te brengen is tot de gedachte dat een individu op geen enkele manier een ondergeschiktheid áán of ván iets of iemand erkent. In de omgangstaal wordt de term anarchie als samenleving vaak verward met een andere betekenis van het begrip anarchie, namelijk chaos of wanorde/verwarring. Met de term sociaal-anarchisme tracht men die verwarring tegen te gaan.

Ik ben vele jaren onderhouds – en storingsmonteur geweest en veelal is de verwarring binnen de gehele organisatie en de wanorde die dit meebrengt dat meer inspanning vergt en je aandacht maar ook tol eist dan het technische probleem op zich;  dus, wanneer het daar omgaat, JA – ‘laat mij met rust’ en laat mij ongestoord ‘mijn’ werk doen!
Velen laten zich gemakkelijk op verkeerde gedachten zetten, zo ook managers en bedrijfsleiders en de Hoge Heeren in Den-Haag. – en dat biedt perspectieven …
Dat biedt kansen, maar wee voor carrièrejagers die jou als bedreiging zien voor hun persoonlijke carrière maar niet de zorg hebben voor de organisatie en de goede orde middels Institutionele Herinrichting (versobering) schaden – wanprestaties!

In Jesaja 28 lees ik in de verzen 23 t/m 29 over de Boer zijn diepste wezen: ‘En zijn God onderricht hem van de wijze, Hij leert hem.’ Mogelijk gaat het individueel niet op voor iedere boer, maar voor mij is dat ‘mijn diepste wezen’ voor zolang als ik mij kan heugen! Echter dit biedt nog geen garantie dat die mens wat hij doet ook met wijsheid en verstand doet.

In het studieboek ‘Grondbeginselen der Sociologie’ staat het volgende: ‘Maar voor mensen betekent de afwezigheid van instincten dat iedere generatie alles opnieuw moet leren. Het zijn echter deze zelfde leerprocessen, waar mensen voor hun (voort)bestaan zo op zijn aangewezen, die maken dat hun gedrag en wijze van samenleven veel veranderlijker zijn dan bij dieren het geval is.’ – Inzicht in Sociale Relaties

Laat ik, maar in deze sta ik niet alleen, ten gevolge van deze zelfde leerprocessen (die al sinds de dagen van Mozes beschreven worden) nu ook de zelfde bevindingen opgedaan hebben?! Dat wij de geschriften van eertijds slechts met moeite verstaan komt doordat wij in de 20ste eeuw een andere ‘abstracte karakterisering’ gebruiken doordat de taal maar ook de geladenheid of beeldvorming aan veranderingen (schommelingen) onderhevig is. – “Wie heeft of bewaart in deze een rechte geest?”

10 Is er enig ding, waarvan men zou kunnen zeggen: Ziet dat, het is nieuw? Het is alreeds geweest in de eeuwen, die voor ons geweest zijn.
11 Er is geen gedachtenis van de voorgaande dingen; en van de navolgende dingen, die zijn zullen, van dezelve zal ook geen gedachtenis zijn bij degenen, die namaals wezen zullen. - plan der Eeuwen?

– ‘Het Eeuwige gezeur?’   Je of ‘het’ laat mij niet met rust?

Wanneer ik in het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ één van de drie kenmerken voor een Staat – ‘Gezag‘ – in beschouwing neem en ik neem ‘het streven naar een situatie of samenleving waarin mensen zonder een hogere macht of autoriteit leven‘ ter vergelijking dan is er sprake van regels als een uitwerking van het algemene beginsel. Hierin wordt o.a. gesproken van de horizontale en verticale verdeling scheiding van machten en ook worden er specifieke kwaliteitseisen gesteld, die boven alles berusten op de gedachte dat gezag niet in handen van enkelen moet worden gelegd!

Is de organisatie (momenteel) dusdanig georganiseerd dat er van een democratische rechtsstaat gesproken kan worden? In het hoofdstuk ‘De opzet van dit boek‘ wordt gesproken van ‘het onderhouden van de kwaliteit van de democratische rechtsstaat Nederland‘. Ook wordt er hier gesproken van ‘van het ontstaan van de Nederlandse verzorgingsstaat‘. In hoofdstuk 9 over ‘de’ verzorgingsstaat wordt in § 9.6 ‘versobering‘ gesproken van ‘maatregelen genomen om de verzorgingsstaat om te vormen‘. Met andere woorden komt het hier op neer dat die organisatie wordt verstoord en dat de machtsverhoudingen niet (meer) van gelijke waarde zijn! Taakvelden zijn verdeeld, maar dit houdt niet in dat deze van meer of minder van belang zijn.

In een brief aan een jonge leider schrijft Paulus in de eerste eeuw A.D. “Bestraf een ouden man niet hardelijk, maar vermaan hem als een vader; de jonge als broeders; De oude vrouwen als moeders; de jonge als zusters, in alle reinheid” en spreekt hier derhalve over ‘omgangsnormen’ – moraal, waarden!
En persoonlijk, al ben/was ik erfgenaam, ik werd gelijkgesteld met de ‘dienstknechten’ (arbeider) en deed alle voorkomende werkzaamheden (taakvelden) maar werd ik door allen onderzocht hoe ik de werkzaamheden (taken) in mijn beheer ten uitvoer bracht. De financiën vielen daar buiten!

Streef ik naar een situatie of samenleving waarin mensen zonder een hogere macht of autoriteit leven? Ik streef er in elk geval naar dat een ieder de verantwoordelijkheid draagt die hem is toebedeeld! Wanneer ik dan als zodanig de ontwikkelingen in de Europese Unie toets dat zodanig een essentieel onderdeel is van het onderhouden van de democratische rechtsstaat Nederland en ik beschouw de verantwoordelijkheid voor de bescherming van een minimaal niveau van menswaardigheid voor een ieder van ons aan de overheid is toegedeeld dan kan het niemand ontgaan zijn of daar mankeert het een en ander aan. Eén van deze is dat volgens de Grondwet de staat de organisatie dusdanig is ingericht dat de Volksvertegenwoordiging de hoogste macht is en niet de Koning of Justitie. Werd Koning Willem I door de Hooge Raad middels het Meerenberg-arrest (HR 13 januari 1879, W 4330) beperkt vanwege een te sterke autoritaire rol; nu zal Justitie aangepakt moeten worden, maar ook zal de Volksvertegenwoordiging zijn/haar verantwoordelijkheid moeten nemen en niet die leden van de organisatie die schade leiden als gevolg van hun regelgeving en bestuur verder te benadelen!

2.1 – Ontstaan van de sociologie

Drie factoren droegen bij tot het ontstaan van de sociologie:

1 het verloren gaan van de vanzelfsprekendheid in het leven van mensen, waardoor dat problematisch werd;
2 het ontstaan van het begrip ‘maatschappij’ als een aparte levenssfeer, los van de staat;
3 de opkomst van een restauratiementaliteit, die de samenleving weer boven het individu ging stellen  -  Inzicht in Sociale Relaties

Anarchie of sociaal-anarchie, mogelijk ook is er sprake van ‘restuaratiementaliteit’? In het artikel in de Volkskrant wordt de bedenking dat Carola Schouten snel zal uitgroeien tot de crimefighter van het kabinet-Rutte III geopperd. Afgezien van de beweringen en de juistheid hiervan (strikt juridisch gezien correct) dient men ook de kwaliteit van de democratische rechtsstaat in de beoordeling mee te nemen. Al zolang als ik leef (mogelijk nog van voor de Tweede Boerenoorlog) wordt er vanuit Europa macht uitgeoefend op de Nederlandse en andere Europese boeren. In de vorige eeuw heeft dit tot tienduizenden zelfdodingen geleid binnen de sector en onder hen die daar voor hun bestaan sterk afhankelijk zijn. Niet alleen de ontwikkelingen binnen de Europese Unie, maar ook binnen de eigen grenzen, vormen met enige regelmaat een dreiging als het gaat om hun bestaanszekerheid!

Wanneer het dan ook gaat om een groot aantal zogenaamde sociale grondrechten (art. 18-23) die als een symbool van de verzorgingsstaat kunnen worden gezien en daar onder vallen recht op rechtsbijstand, werk, bestaanszekerheid en spreiding van welvaart dan wordt mogelijk duidelijk dat Carola niet zal uitgroeien tot crimefighter, maar dat zij de zoveelste crime pleegt die de verschillende kabinetten-Rutte onophoudelijk voortbrengt? *Hiermee praat ik niet goed wat men fout doet!

Wanneer ik de carrièretijgers onderzoek op een aantal professionele kwaliteiten en vaardigheden, en de uitkomsten van dat proces van overheidshandelen geven het ons te kennen (mij althans), dan heeft de gehele organisatie en dus ook de economie maar in het bijzonder de welvaart (of spreiding hiervan) ernstig te lijden onder het beleid van diverse Volksvertegenwoordigingen! Het functioneren van de staat en in het bijzonder teneinde de menswaardigheid voor iedere individu in de samenleving tot gelding komt vraagt om aandacht en heeft dan ook mijn grootste zorg. – maar het gaat om macht, geld, aanzien?

– Wien treft géén schuld?
Indien het andere doelstellingen betreft dan deze in beginsel zijn opgetekend, dan maakt het gezag misbruik en oneigenlijk gebruik van voorzieningen die mede door Koninklijk Besluit tot stand zijn gekomen – ‘loyaal aan organisatie?’
Daarom stel ik dan ook de volgende vraag: “Wie is ons in de afgelopen 50 jaar als voorbeeld geweest?” – een goede getuigenis afgelegd hebbende …

– Het waren geen individuele boeren  …
Het waren géén individuele politici die tot den Koning kwamen en deze misleid hebben, tot schade van de burger/bevolking: “Zo kwamen deze vorsten en de stadhouders met hopen tot den koning”  –  Daniël 6.
De Sociologen ‘veronderstellen’ dat iedere generatie alles opnieuw moet leren! Of is het meer dan een veronderstelling?

Dinsdag 16 september 2015 schreef ik met betrekking tot “De Verwaarloosde Staat” en heb  mij tot Zijne Majesteit gericht. Het ministerie van Veiligheid en Justitie heeft het afgedaan met “het is uw ‘individuele’ zorg” en bericht ‘mij niet te kunnen helpen’.
De burger die goed opgelet heeft en oud genoeg is moet het niet ontgaan zijn dat justitie vanuit een bepaald winstoogmerk het individu boven de organisatie stelt en e.e.a is aanleiding dat wanneer wij o.a. van ‘gelijkelijk beschermd worden tegen overmatige en willekeurige machtsuitoefening door overheidsambten’  geconcludeerd mag worden dat er  m.b.t ‘het onderhouden van de kwaliteit van de democratische rechtsstaat’  het nodige te restaureren valt!
Dat dit tot armoede maar ook geestelijk gezondheidsproblemen zou lijden had ik destijds niet als dusdanig ingeschat! In mei 2016 deed een hoogleraar de volgende uitlating: “Alleen een Koning of Souverein die inziet hoe de armoede ontstaat is bij machte hier iets aan te doen.” – Het strekt verder dan ‘alleen maar’ armoede …

Als boerenzoon heb ik alle leden van de organisatie en die hier afhankelijk zijn belangrijk geacht! Als één ‘bouwsteen’ valt, dan gaat de gehele organisatie … ? In het studieboek omtrent ‘Staatkunde’ staat “op basis waarvan een ieder gelijk wordt behandeld en individuele vrijheid wordt gegarandeerd” (rechtsstaat). Ik sta dan ook toe dat er vergissingen begaan worden! Neem de les ter harte en doe de opgave opnieuw (althans zo is mij op de basisschool al bijgebracht).

Hoogachtend,  ~Sheepish (Looking) LION

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Menswaardigheid

Rick en Arnold maakten een seks-app en bedenken blockchain voor justitie

Margriet Oostveen in Amsterdam

ARTIKEL Hoe al onze onderlinge afspraken binnenkort kunnen veranderen.

Door: Margriet Oostveen 24 januari 2018, 02:00

 

Arnold en Rick zijn er al van overtuigd dat het complete Wetboek van Strafrecht in blockchain kan en moet worden gezet, netjes gekoppeld aan de bijbehorende strafrechtpleging: “Jongeren willen niet meer lezen”. Zegt Rick luchtig. ‘Die willen een appje regels zien, hun ‘ja akkoord’ geven, en klaar.

– Een uitnodiging voor debat?
Deze informatie kwam ik tegen in een Tweet op de pagina van Margriet Oostveen. Zij schrijft voor de Volkskrant, verslaggeverscolumn Opinie en Debat. In dit verhaal wordt ons vanuit de belevingswereld van Rick en Arnold een beeld geschetst van ‘hoe al onze afspraken binnenkort kunnen veranderen’ zoals mevrouw Oostveen het heeft waargenomen/geschetst.

– Een gebroken samenleving
Ik leef niet in een waan, en na een gebroken huwelijk maak ik mij (ook) geen illusies meer. Een ervaring, pijnlijk, doch rijker!
– toch koester ik nog een ‘droom’ en ontbreekt het ook mij niet aan rijkelijke fantasie!

Ondanks de afspraken en een trouwbelofte doet iemand zich thuis maar ook in de slaapkamer anders voor en om nu een reallifesoap te produceren door overal camera’s thuis neer te hangen daar bedank ik voor. Ook zij had waarschijnlijk ‘de’ overtuiging en het bleek slechts een denkbeeld te zijn?

inzicht in sociale relaties
Allereerst deel ik een stukje informatie maar ook is het uit de persoonlijke ervaringen, en ik las dit in het studieboek ‘Grondbeginselen der Sociologie’ (studieniveau hbo/wo): ‘Maar voor mensen betekent de afwezigheid van instincten dat iedere generatie alles opnieuw moet leren. Het zijn echter deze zelfde leerprocessen, waar mensen voor hun (voort)bestaan zo op zijn aangewezen, die maken dat hun gedrag en wijze van samenleven veel veranderlijker zijn dan bij dieren het geval is.’

2.1 – Ontstaan van de sociologie

Drie factoren droegen bij tot het ontstaan van de sociologie:

1 het verloren gaan van de vanzelfsprekendheid in het leven van mensen, waardoor dat problematisch werd;
2 het ontstaan van het begrip ‘maatschappij’ als een aparte levenssfeer, los van de staat;
3 de opkomst van een restauratiementaliteit, die de samenleving weer boven het individu ging stellen

– Willen de ouders nog wel?
Mijn dochter en ik, wij kunnen wederom op een gezonde wijze communiceren! Moeders was thuis erg dominant, maar deed zich buiten de deur anders voor. Ook had zij voor het aangaan van het huwelijk een andere voorstelling?
Binnen de kerk hadden mijn dochter en ik géén stem (meer) in te brengen en had zij veel zeggenschap. Er was eerder (zo bleek later) sprake van belangenverstrengeling en financieel gewin. Sinds juni 2014 werken mijn dochter en ik aan herstel van een verstoorde relatie en zie ik ook beter wie zij daadwerkelijk is en wat haar beweegredenen zijn voor de keuzes die zij maakt maar ook kan zij het nu zelf verwoorden! – er was sprake van manipulatie

De Nederlandse verzorgingsstaat: de overheid krijgt de verantwoordelijkheid voor de bescherming van een minimaal niveau van menswaardigheid voor een ieder van ons toegedeeld. – Opzet van dit boek (Staatkunde, Nederland in drievoud)

– Is de les geleerd?
 Sinds 1983 staan in de Grondwet naast de klassieke grondrechten (art. 1-17) een groot aantal zogenaamde sociale grondrechten (art. 18-23) die als een symbool van de verzorgingsstaat kunnen worden gezien. Twee, drie van deze zijn ‘de maatschappelijke en culturele ontplooiing en vrijetijdsbesteding en onderwijs’.
Sommige burgers zijn niet veel verder gekomen dan hun ‘beschermde milieu’ en missen een stukje geestelijke groei. Anderen nemen de moeite niet om de levensles aan te gaan of verwerpen de correctie.

De vraag dient zich aan “Waar stoppen wij tijd in?” of anders “Waarmee verdoen wij onze tijd?” maar ook “Waar doen wij het voor?” Een andere vraag, misschien nog belangrijker “Welk minimaal niveau van menswaardigheid is aanvaardbaar?” – de verantwoordelijkheid is de overheid toebedeeld, maar neemt zij deze ook (volkomen)?
Daarnaast kan ik melden dat ik 3 januari 2017 uit huis ben gezet en als alles goed gaat teken ik vandaag een huurovereenkomst. Van een rechtsstaat is al geruime tijd geen sprake meer (de kwaliteit laat althans te wensen over). De bescherming van de burger maar ook van de democratie zelf laat te wensen over (zie ook de ‘huwelijkse staat’ en de gebrokenheid) en ook van ‘gelijkelijk beschermd tegen overmatige en willekeurige machtsuitoefening door overheidsambten’ is niet in alle voorkomende gevallen sprake!
Zelfs bij justitie is sprake van het uitoefenen van overmatige en willekeurige machtsuitoefening en o.a. door een jonge mevrouw die omwille van haar carrière een vergissing niet recht zet maar ook na correspondentie met de concerndirectie wordt het niet recht gezet (juridisch loket).

– Iedere generatie zal alles opnieuw moet leren
Na zorg te hebben verleend aan familie en diverse organisaties en gemeenschappen, waaronder nu ook een groep daklozen, komt nu de zorg voor de Nederlandse staat?! Want ook al staat er ‘de overheid krijgt de verantwoordelijkheid voor de bescherming’, de vraag is “Wie doet het?” Ik zal het anders formuleren: “Wie heeft de nodige lessen geleerd en heeft het gevat?

Na mijn schrijven aan Zijne Majesteit d.d. 16 oktober 2015 over “De Verwaarloosde Staat” ontving ik bericht dat het voor verdere behandeling werd overgedragen aan het ministerie van Veiligheid en Justitie. Ondertekend met de naam E. Bervoets ontving ik vanuit het ministerie bericht mij in deze ‘persoonlijke zaak’ niet te kunnen helpen en dat het mijn ‘individuele zorg’ is. Een andere brief gericht aan Zijne Majesteit waarin ik eindigde met een open sollicitatie werd beantwoord vanuit het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid met ook hier in het bericht ‘wij kunnen u niet helpen’.

– Je volgt ontwikkelingen in de sectoren en deelsectoren waarvoor je werkzaam bent
Sinds 1 oktober 2015 ben ik werkloos, maar ben ik dan niet werkzaam? De vetgedrukte tekst hier direct  boven heb ik uit een vacature ‘Adviseur Kwalificer en Examineren’ gehaald waarin ook het volgende stond: “Samen bijdragen aan het ontwikkelen en onderhouden van de landelijke kwaliteitsstructuur.” – Een nobel streven?

In het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ uit de serie nieuwe didactiek voor bestuur en politiek staat in § 1.2 het volgende: “De organen van de Unie kunnen besluiten nemen die de Nederlandse burgers direct raken (art. 92 GW). De Unie speelt dus een belangrijke rol in de gezagsuitoefening binnen de Nederlandse staat. Als zodanig is het toetsen van de ontwikkelingen in de Europese Unie een essentieel onderdeel van het onderhouden van de kwaliteit van de democratische rechtsstaat Nederland.” (De opzet van dit boek)

Gevat?
Vanuit de Koninklijke Luchtmacht als de Koninklijke Marine werd mij in de periode tussen 1988 en 1994 een voorstel aangeboden voor een opleiding en de functie van officier. In de periode 1990 en 1995 heb ik onder de Koninklijke Landmacht en de Koninklijke Marine gediend. Ik heb bij twee onderdelen de opleiding aan het SROKI-Ermelo gevolgd – ontwikkelingen in de sectoren en deelsectoren.

De psychiater heeft op basis van gestandaardiseerde normen vastgelegd dat ik een waanstoornis heb. Niet gek wanneer je de omschrijving leest en gezien haar ontwikkeling draag ik de volledige verantwoording en zal ik daar waar de ruimte er is ook de GGZ bijstaan.
Mankeert het aan mijn leervermogen?  Bij de Luchtmacht was men naar aanleiding van een keuring overtuigd van bepaalde professionele kwaliteiten. Soms doet een situatie zich voor dat een manager of ander leidinggevend overtuigt wordt door je (bovenmatige) prestaties en ziet het als een dreiging voor zijn functie en/of carrière. Wees je bewust van het gedrag van anderen die een bepaald denkniveau of bewustzijns niveau (nog) niet hebben, maar pas op voor de medemens die het verwerpt! – zie voor professionele kwaliteiten carrièretijger.nl en onderzoek je zelf op deze eigenschappen (bewustzijn – geestelijke groei).

– Voor het functioneren van de staat gelden de volgende regels
De regel “algemeen erkende klassieke grondrechten (bescherming tegen overheidsingrijpen) en sociale grondrechten (aanspraak maken op overheidsingrijpen) worden beschermd, teneinde de menswaardigheid van ieder individu in de samenleving tot gelding te laten komen;” is hier één van (gezag).
Misschien iets om de politici en politica op te onderzoeken alvorens een stem uit te brengen? Alleen dan kunnen wij nabij een samenleving komen dat zo is georganiseerd en samengevat wordt met de aanduiding democratische rechtsstaat. – ook zij moeten eerst de les leren, maar ook aanvaarden!

Met “het toetsen van de ontwikkelingen in de Europese Unie als een essentieel onderdeel van het onderhouden van de kwaliteit van de democratische rechtsstaat Nederland” is de kans reëel dat wij niet onszelf onderzoeken (en verbetern) maar dat wij de fouten van de ander bestrijden; en dat is ons niet tot nut!

– Netjes gekoppeld aan de bijbehorende strafrechtpleging zonder een gezond oordeel te kunnen vormen? Ik denk dan ook dat het verstandig is en dat de tijd ook daar is om met het ministerie van Justitie en Veiligheid te gaan praten!

Met dank aan Rick en Arnold, ook dank aan Margriet en de Volkskrant,

Hoogachtend,  ~Sheepish (Looking) LION

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Jacht Op Rendement

Jacht op rendement duwt schuldmarkt uit balans

Illustratie: Ronald Slabbers

“De markt voor bedrijfsschuld staat op z’n kop. Niet banken en kredietverstrekkers, maar de bedrijven die geld nodig hebben dicteren tegenwoordig de voorwaarden op de Europese schuldmarkt.

Het is een trend die is komen overwaaien uit de Verenigde Staten, waar de leenvoorwaarden het afgelopen kwartaal een historisch dieptepunt bereikten, aldus kredietbeoordelaar Moody’s vorige week. In Europa gaat het dezelfde kant op.”

Lees het volledige artikel op FD.nl

Toen nu Daniël verstond, dat dit schrift getekend was,  -  Daniël 6

‘Deze keer is het erger’

In het artikel staat “Het is een patroon dat zich al eerder aftekende.” Voor de burger die in de afgelopen 40 à 50 jaar goed heeft opgelet heeft niet alleen in 2010 de signalen kunnen zien maar ook dat het in 2012 ‘vast stond’ in de regelgeving en het bestuur vanuit het Rijk – het werk van mensen!

15 januari 2018 twitterde Nevin Özütokwaarom een gemeente niet kan zorgen‘! Gister, 21 januari 2018, verwees ik in mijn Zondagse Overdenking naar de uitlating van Lilian Marijnissen “Wij laten mensen niet tegen elkaar uitspelen. Wij laten Nederland niet verdeeld achter”
Na de zelfdoding van een jonge vrouw dat plaatsvond in 2010 besefte ik dat ik ‘andere tijden’ tegemoet zou gaan. Binnen de Revival Fellowship werd ik gewaar dat leden wel  tegen elkaar uitgespeeld uitgespeeld werden en dat gezinnen verdeeld en verscheurd worden achtergelaten. Burgemeester A. Aboutaleb deed in 2017, nog voor de landelijke verkiezingen plaatsvonden, voor de camera’s een beroep op het toen nog nieuw te vormen Kabinet!

Hoe Is Het Ontstaan?

In het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ staat “Sterker dan in andere landen worden in Nederland maatregelen genomen om de verzorgingsstaat om te vormen” (versobering) en ook welke maatregelen het behelst.

Zo kwamen deze vorsten en de stadhouders met hopen tot den koning, en zeiden aldus tot hem: O koning Darius, leef in eeuwigheid!  -  Daniël 6

Zonder uit te wijden over eerder gedane uitlatingen/uitspraken en ongeacht de vraag of de afzonderlijke bedenkingen juist zijn, mag duidelijk worden dat het systeem dat samengevat wordt met de aanduiding democratische rechtsstaat (gezag) gebruikt wordt voor andere doeleinden dan waartoe zij van oorsprong is ingericht – misbruik en oneigenlijk gebruik.
Is het dan vreemd dat regelingen weinig doeltreffend lijken en dat fundamentele problemen niet (meer) worden opgelost (versobering)?

Laten we 2018 het jaar maken niet alleen van gelijke kansen, rechten en beloningen voor vrouwen aan de top, maar voor alle vrouwen. Vrouwen die dat willen, moeten kunnen werken.  -  Tweet Lilian Marijnissen

In de tweet wordt verwezen naar een artikel in de Volkskrant van 22 januari 2018:

Jonge Nederlandse vrouw werkt vaker in deeltijd dan man; nergens in Europa is dat verschil zo groot

Tired businesswoman holding her nape

“Twee van de drie jonge vrouwen tot 25 jaar werken in deeltijd, tegen één op de drie jonge mannen in dezelfde leeftijdsgroep. In geen ander Europees land is het verschil in aantal werkuren tussen jonge vrouwen en jonge mannen zo groot. Met de leeftijd neemt het verschil verder toe. In Nederland zijn jonge vrouwen daardoor minder economisch zelfstandig dan in andere landen.”

 

Ik vertelde van de jonge vrouw die in 2010 zelfmoord pleegde. Ik heb niet verteld van de druk die mijn dochter ondervond vanuit het Nederlands politieke klimaat, de burn-out van een 17 jarige, de zelfmoord van een 15 jarige en hoe ik mij over een andere vrouw van rond de 40 ontfermt heb die ik dreigde te bezwijken. Dan heb ik het nog niet over alle andere medemensen met psychische gezondheidsproblemen en relaties die getuigen van sociale armoede.
In het studieboek uit de serie nieuwe didactiek voor bestuur en politiek staat het volgende: “Kortom, op termijn zouden ruimhartige verzorgingsstaten hun eigen economische basis ondermijnen.” (versobering)

"gij heerst over hen met strengheid en met hardigheid" - De Verzorgingsstaat? Ezechiël 34

In de Zondagse Overdenking sprak ik van loyaal aan organisatie. In Daniël 6 zien wij dat één man loyaal is tot in de dood? De geschiedenis kent meer van zulke mensen (mannen, maar ook vrouwen).
Daarnaast gaf ik in de zondagse overdenking te kennen dat ik op mijn 17de met 100kg de ladder op terwijl ik zelf amper 60 kg woog. Dat ik op mijn 46ste met een last van 80 kg op mijn schouder de Noord-Zuid lijn via een steiger verliet (5 verdiepingen)! Ik zal uitleggen waarom ik deze keuzes heb gemaakt.

Incidenteel heb ik keuzes te maken met het oog op de bescherming van de klassieke grondrechten maar ook met het oog op de bescherming van de zogenaamde sociale grondrechten die sinds 1893 ook in de Grondwet zijn opgetekend, maar in het bijzonder betreft het de loyaliteit aan die organisatie dat zich vertaald in o.a. bestaanszekerheid! En aangezien de Nederlandse overheid veel taken en bevoegdheden aan de Unie heeft overgedragen (opzet van dit boek) en met de uitlating ‘waarom een gemeente niet kan zorgen’ stel ik de vraag: “Kunnen de ouders nog voor het gezin zorgen?”

"Een laatste begrip in dit verband is de gedecentraliseerde eenheidsstaat. Hiermee bedoelen wij dat er sprake is van een rijksoverheid die voor de staat als geheel optreedt, maar dat er tevens andere overheden zijn die naast de centrale overheid over zelfstandige (autonome) taken en bevoegdheden beschikken en een eigen democratische legitimatie hebben."  -  Gedecentraliseerde Eenheidsstaat

Kunnen wij het niet?  Met wat voor incompetente leiders heb ik in de afgelopen 49 jaar te maken gehad die de organisatie slechts misbruiken!?
Vertel die onzin niet langer aan mij alsof ik een kleuter ben nog aan mijn dochter die op 17 jarige leeftijd wijzer en verstandiger was dan menige maatschappelijke en geestelijke verzorger en het mij op haar 21ste niet alleen in daden maar ook in woorden kan uitdrukken!
Wanneer men bij de GGZ niet inziet welke professionele eigenschappen de burger heeft zoals leervermogen en ook een Nederlandse overheid haar jongeren klein houdt dan dient zich de vraag aan “Waar is het verstand?”
Wanneer men bij de GGZ een volwassen man houdt voor een peuter van 3, dan heb ik zo mijn bedenkingen of deze vrouwen wel een kind GROOT kunnen brengen!
In 1990 vroeg ik mij af “Wat is hier fout?” Nu besef ik dat hun gestandaardiseerde normen tot gestandaardiseerde tests en behandelingsplannen leiden waardoor mijn moeder in de geestelijke zorg ‘volgens plan’ veel meer schade ondervindt. En ik maar denken dat de professionals en het staatsgezag, maar ook de oversten in de Revival Fellowship het goed hadden – “Ik moet het wel fout hebben want de massa ‘gebiedt’ mij iets anders te geloven.”  Toen ik deze dwaling inzag kwam het mij duur te staan …

In 2010 werd ik mij als gevolg van de ontwikkelingen en de ervaring binnen de Revival Fellowship bewust van de ontwikkelingen binnen de Nederlandse staat maar ook binnen het bedrijfsleven: ‘Systeemwereld van de overheid is niet mensgericht ingericht’ – hetzelfde geldt in dit geval voor de kerkoudsten en het management! – Wel dient gewaakt te worden voor generalisatie.
Ik was 23 jaar toen ik deze genootschap volgde, ongeveer 22 jaar later werd mij de toegang ontzegt nadat mij in september 2013 bekend werd dat enkele ‘aanzienlijken’ hun hart toegesloten hadden maar hun (ware) aangezicht verscholen!  – ik was naïef toen ik in 1993 dacht “Hier gebeuren ‘zulke’ dingen niet.” Het bleek anders uit te pakken, maar hierdoor heb ik door de ervaring wel kennis opgedaan van de psychosociale organisatie die je niet (alleen) uit het lezen van boeken opdoet! Niet alleen bij theologen maar ook onder rechtsgeleerden, psychiaters en andere ‘hoogopgeleiden’ is de kennis naar het hoofd gestegen en zijn ziende blind!

Voltaire definieerde een vooroordeel als een mening zonder oordeel. Een vooroordeel is meestal een mening over iemand of een groep mensen. Het gaat bijvoorbeeld over één kenmerk van een stereotype. Vaak zijn vooroordelen (het resultaat van) generaliseringen.  -  Wikipedia

Pas Op!

“Jacht op Rendement!”   “Rechterlijke controle, in het bijzonder op gezagsdragers, vormt de kern van het openbaar bestuur. Dit betekent dat politieke controle en verantwoording wordt aangevuld met controle door en verantwoording aan daartoe specifiek in het leven geroepen organen. Het belang hiervan is dat naast politieke doelstellingen en belangen vanuit een andere invalshoek naar conflicten en belangen wordt gekeken, namelijk die van een algemeen gerespecteerde buitenstaander (rechtsstaat).”

In Macht, Recht, Markt verwijs ik naar een artikel in het Financieel Dagblad dat zegt “Commercie rukt op bij massaclaims!” Mogelijk wordt het helder dat in Nederland het instrument justitie sinds de jaren ’90 en misschien al daarvoor misbruikt en oneigenlijk gebruikt wordt! Mogelijk dat dit de betekenis van ‘gebrek aan politieke stabiliteit’ duidelijk wordt en waarom wij eenzelfde ontwikkeling binnen Europa aantreffen als in de jaren ’30 van de vorige eeuw?

spiritual awakening is not always the best feeling in the world. It can often be accompanied by strong feelings of despair and sadness when becoming more and more aware of all the suffering in the world, even depression for some people.  - Laura Marie  Spiritual Awakening

“Alleen een Koning of Souverein die inziet hoe de armoede ontstaat is bij machte hier iets aan te doen” – toch heeft hij ‘lijdzaamheid’ (geduld) van node tot ook bij andere burgers eenzelfde visie ‘ontsluierd’ en er een beter beeld gevormd kan worden (ontwaken).

Mogelijk ook dat het een verklaring geeft voor de psychische gezondheid waar veel burgers waaronder veel jongeren mee te  maken hebben! De oplossing ligt daarom ook niet in het gebruik van medicijnen (farmaceutische drugs) en het binnenhalen van de farmaceutische industrie en deze zogeheten ‘wetenschap’.

Al in 1893 liet Durkheim zien hoezeer zelfs een hoogstpersoonlijke beslissing als zelfdoding mede bepaald wordt door bepaalde structuurkenmerken, zoals de economische situatie of het gebrek aan politieke stabiliteit. Hetzelfde blijkt ook te gelden voor onder andere partnerkeuze, echtscheiding en kindertal. Dergelijke invloeden bracht iemand eens tot de (paradoxale) uitspraak dat de maatschappij niet bestaat maar wel invloed uitoefent. En hetzelfde geldt voor het in dit deel besproken onderwerp cultuur.  ~  Grondbeginselen der Sociologie

Naar mijns inziens gaan wij net als voorgaande generaties, ongeacht onze culturele achtergrond, door dezelfde leerprocessen!

“Laten we 2018 het jaar maken niet alleen van gelijke kansen, rechten en beloningen voor vrouwen aan de top, maar voor alle vrouwen. Vrouwen die dat willen, moeten kunnen werken.”  –  Lilian Marijnissen Tweet.

Laten wij NIET alleen aan deze vrouwen denken, maar ook aan de vrouwen die deze behoefte niet hebben maar de belangen van hun kind op een andere wijze behartigen en dit voorop stellen. Deze burgers worden in bestaansrecht bedreigt, net zoals deze man die bijna een jaar dakloos is geweest?
Het kan nooit de bedoeling zijn geweest dat de klassieke grondrechten maar ook de zogenaamde sociale grondrechten die sinds 1983 in de grondwet zijn vastgelegd als gevolg van deze politieke doelstellingen en belangen en in het bijzonder het bestaansrecht van anderen in gevaar wordt gebracht!

Top!‘, de beledigende ontwetendheid? Ik denk dat wij (u en ik) iets uit te leggen hebben! Ik heb weleens gerefereerd naar het Bijbelboek 1 Samuël en daarbij doek ik in het bijzonder op de organisatie (samenleving) en de politiek van koning Saul en zijn invloed op de sociaal maatschappelijke zorg en de geestelijke gezondheid. De politiek had ook gevolgen voor de nationale en internationale veiligheid maar ook op het ‘gezinsleven.’
“Wij laten mensen niet tegen elkaar uitspelen. Wij laten Nederland niet verdeeld achter!”  –  Afgezien van de persoonlijke ontwikkeling en keuzes van David mag geconcludeerd worden dat hij een andere weg (en politiek) verkoos!
Wanneer ik denk aan ‘De Top‘ dan kan dit twee dingen betekenen: Of je staat vooraan in de strijd om de gang van zaken (uitkomsten van dat proces) te keren, of je onderhoud en verzorgd die organisatie – bescherming van de klassieke grondrechten maar ook van de zogenaamde sociale grondrechten (al dan niet opgetekend in een Grondwet).

Wilt u echt die lasten dragen met de ontberingen en de moeite?

Om deze rechten te garanderen of te borgen voor vrouw en kinderen (ook wanneer in geval de vrouw haar man verlaat) is het niet ondenkbaar dat een medemens veel ontberingen (een gebrek aan noodzakelijke levensbehoeften) moet trotseren om deze doelstellingen te behalen/te behouden – ook indien het systeem van de overheid niet (meer) ingericht is op de mens!
Inmiddels bestaat dit systeem overigens wel uit een complex netwerk waarbij het staatsgezag zich uitstrekt over een groot aantal taakvelden en dat op ieder van die taakvelden meerdere overheden met elkaar te maken hebben, maar ook dat op ieder van deze velden de overheden samenwerken met een groot aantal verschillende maatschappelijke organisaties (gezag).

‘Schuld’ kan dan ook niet alleen aan ‘de’ overheid maar ook niet alleen aan de burger worden verweten of ten laste gelegd! Er spelen meerdere organisaties een rol die misbruik en oneigenlijk gebruik van de organisatie maken (zonder dat zij zich hiervan bewust zijn)!
Ter ondersteuning van de maatschappelijk organisatie heb ik een enorme aderlating moeten doen; maar heeft ‘de organisatie’ dan het recht mij meerdere lasten op te leggen met gevolg dat ik niet meer onder ‘een schuld’ uitkom?
DE “Jacht op Rendement” of de Nederlandse cultuur maakt ook dat gemeenten een deel van de burgerbevolking, door onder andere een beroep te doen op de Wmo maar ook de Participatiewet  en de WOZ, zwaarder belast. Ook hier is sprake van misbruik en oneigenlijk gebruik – maar de burger wordt geen keuze gelaten anders dan zich uit huis te laten zetten of vrijwillig voor de uitsluiting en armoede te kiezen. Van een solidariteitsbeginsel is nauwelijks nog sprake! Ook het financieel stelsel is zo ‘zwaar’ dat het systeem eerdaags volledig instort.

"De bedoeling hiervan is dat in het maatschappelijk verkeer onderling vertrouwen mogelijk wordt. Kern van het recht is dan het bestaan van algemeen verbindende regels, op basis waarvan een ieder gelijk wordt behandeld en individuele vrijheid wordt gegarandeerd."  -  Kan men überhaupt nog van een rechtsstaat spreken?

Van ‘gelijkelijk beschermd worden tegen overmatige en willekeurige machtsuitoefening door overheidsambten’ (gezag) kan in veel gevallen waaronder juridische zaken niet (meer) worden gesproken! Kan men dan nog van een democratische rechtsstaat spreken? De bescherming van de democratie behoort tot de taak van de rechter (rechtsstaat) en het lijkt mij dat deze taak (taakveld) niet zorgvuldig wordt uitgevoerd!

Wat moet ik dan onder ‘Top’ verstaan? Heeft Zijne Majesteit kneusjes in dienst, gekozen door het ongeletterde (weinig geleerdheid bezittend) Volk?
Ik denk eerder dat een aantal landgenoten zich groter voordoen dan zij daadwerkelijk maar ook dat het merendeel van het Volk de verantwoording afschuift met als uitkomst van dat proces dat het gezag in handen van enkelen wordt gelegd (gezag).

Alvorens David tot Koning werd aangesteld te Jeruzalem heeft hij de nodige tijd aan ‘Leiderschapstraining’ training moeten investeren, teleurstellingen te verwerken (overwinnen), et cetera (functioneren). Dit komt niet zomaar tot stand  en zeker niet door het lezen van boeken en het behalen van een doctoraat o.i.d.! Wanneer men niet weet wat er gebeurt buiten het ‘beschermd milieu’ en daarin niet aan ervaring en geoefendheid (om het juist toe te passen) heeft gewerkt en aan inzichten heeft verworven, dan heeft men slechts weinig geleerd(heid)!
Niet alleen omtrent de Bijbel, maar ook omtrent de huidige studieboeken voor Sociologie, Psychologie, Management in Sociaal Agogische Beroepen en zelfs het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ bestaan veel misvattingen. En  ingeval de burger/staatshoofd zelf niet van zijn/haar lessen die in de dagelijkse praktijk (dagelijks) aangeboden worden heeft geleerd dan beschikt men slechts over informatie maar niet over (toegepaste) kennis en wetenschap! De toekenning van de titel ‘Meester’ is in veel gevallen dan ook onjuist en geeft een verkeerd beeld (evenals vele andere titels).

DE “Jacht op Rendement“, een winstoogmerk of doelstelling anders dan waartoe de Staatsorganisatie bedoeld is,  ondermijnt de toekomst van de organisatie (samenleving). 
De Staatsorganisatie is bedoeld ter bescherming van … … !!  (vul zelf maar in)

 

Hoogachtend,  ~Sheepish (Looking) LION

“Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends.”

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Zondagse Overdenking

Vandaag 21 januari 2018 heb ik besloten niet naar de Zondagse dienst van ‘de’ Ontmoeting te gaan. Ik heb al besloten om naar ‘Thuis in West’ te gaan, begin van de avond.
Nu kun je dus besluiten om géén preek aan te horen; maar wanneer je zelf ‘een preek’ of betoog aan het schrijven bent moet je die toch eerst zelf onder de ogen zien … ?!?

Koffiemomentje

Een tijdje terug schreef ik ‘In Gesprek Met … ‘ en vanochtend kon ik mij in gedachten zien om in de toekomst eens met Lilian Marijnissen onder het genot van een heerlijk bakje koffie te praten over de stelling “Wij laten mensen niet tegen elkaar uitspelen. Wij laten Nederland niet verdeeld achter” en hoe zij denkt hoe wij (u en ik) dit in samenwerkingsverband tussen de overheden, de maatschappelijke organisaties en de burger gestalte (zouden) kunnen geven! Al zal ik Lilian niet beloven slechts de SP partijdig te zijn, maar wel kan ik zeggen: “Ik doe mee!”

Vandaag kom ik even terug op ‘In Gesprek Met … ‘ ! Op 5 januari 2018 las ik een vacature en daarin werd van de kandidaat onder andere het volgende verwacht: “je volgt ontwikkelingen in de sectoren en deelsectoren waarvoor je werkzaam bent.”
Ik kan mij herinneren dat er gedurende een studie gevolgd aan het ROVC tegen het einde van de vorige eeuw tegen mij werd gezegd “Jij bent hiervoor geboren.” Maar let op dat je je niet laat strikken of beperken door beweringen als deze, ook niet door je eigen hersenspinsels! Op de website van het ROVC met betrekking tot die opleiding staat er in 2018: “Ook ben je in staat complexe regelingen terug te vertalen naar eenvoudige basiselementen en systemen.”

Nederlandse Krijgsmacht

Ongeacht of de beweringen wel of niet waar zijn kan het ook betekenen dat er niets mankeert aan je leervermogen en dat je gemakkelijk verbanden legt maar ook oog hebt voor de uitkomsten van dat proces en dat je die vertaalslag weet te maken.
Met het gegeven dat er vanuit de Koninklijke Luchtmacht géén twijfel was over mijn leervermogen werd mij een voorstel gedaan. Een paar jaar later in dienst bij de Koninklijke Marine nadat mijn tijd als sergeant titulair niet volledig was doorlopen was in dienst bij de Koninklijke Landmacht (dienstplicht) deede men mij vanuit het miniserie van Defensie andermaal een voorstel.

Leervermogen is de mate waarin je nieuwe informatie in je opneemt en deze vervolgens effectief toepast in allerlei (werk)situaties. Leervermogen houdt dus meer in dan het reproduceren van feitelijke kennis uit een boek of opleiding. Het gaat ook om het toepassen van de kennis die je hebt en het willen leren van de dingen die je doet en ondervindt.

Benut je talenten – carrièretijger.nl/functioneren

Wanneer ik op dit moment de ontwikkelingen volg binnen het staatsgezag en ik benut het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ uit de serie nieuwe didactiek voor bestuur en politiek dan zijn een aantal uitkomsten zoals toenemende armoede en een schuldproblematiek hiermee (voor een groot deel) te verklaren!
Van ‘gelijkelijk beschermd worden tegen overmatige en willekeurige machtsuitoefening door overheidsambten’ (rechtsstaat) is geen sprake meer. Een deel van de inhoud van het studieboek vindt u hier: http://www.speelman.org/staatkunde-nederland-in-drievoud/

Geheel juist twitterde Nevin Özütok, een Nederlands politicus van Turkse afkomst, dat het systeem van de overheid niet ingericht is op de mens. Is het dan vreemd om te concluderen dat het ook voor gemeenten ondoenlijk is de juiste zorg te bieden?

Ik herken veel in wat je schrijft. Ik vraag mij af of de professional voldoende tijd neemt voor zichzelf om te weten wat zij/hij zelf doet met de omgeving van de kwetsbare burger.
Mijn ervaring is dat zij de omgeving van deze burger standaardiseren volgens hun norm en dat het voor de in de hulp gevangen burger een onbegonnen zaak is zich uit deze klem te bevrijden.

- Anoniem (Kennisnet Jeugd)

Al in 1893 liet Durkheim zien hoezeer zelfs een hoogstpersoonlijke beslissing als zelfdoding mede bepaald wordt door bepaalde structuurkenmerken! – Grondbeginselen der Sociologie
Met betrekking tot de structuur en het functioneren dient een aantal basisregels van de staat te worden onderscheiden gezien de betekenis van democratische rechtsstaat. – Gezag
Daarnaast dient men ook te kijken naar de bescherming van de burger maar ook van de democratie zelf. – Rechtsstaat
Het mag ook duidelijk zijn dat voor het functioneren van de staat het niet van belang is of deze vertegenwoordigers van de staat gekozen zijn maar dat zij de basisregels naleven! Overigens merk ik net als de schrijvers van het studieboek op dat er niet zoiets bestaat als ‘de’ overheid niet bestaat.
Een ander punt dat ik opmerk bij het bestuderen van het omvormen van de verzorgingsstaat (versobering) ook justitie zelf de rechtsstaat afvallig is geworden. Uit het studieboek ‘Management in Sociaal Agogische Beroepen’ komt in de opleiding naar voren dat justitie gestalte heeft gegeven aan een eigen visie/missie en daaruit kan opgemaakt worden dat de doelstellingen die de wetgever had tijdens het inrichten van de democratische rechtsstaat zijn verlaten!
Herinnert u zich nog het doel van de ROVC-opleiding voor de functie van meet- en regeltechnicus? “Ook ben je in staat complexe regelingen terug te vertalen naar eenvoudige basiselementen en systemen.”
Het behelst meer dan de kennis uit boeken (wet- en schriftgeleerd) en hetzelfde kan worden gezegd over het functioneren van de rechter en de bescherming van de rechtsstaat en de burger (wil ook de burger kunnen functioneren).

Wanneer ik het staatsgezag (een complex netwerk) terug vertaal naar eenvoudige basiselementen en systemen dan kunnen wij het Bijbelboek Daniël in hoofdstuk 6 openslaan en dan zien wij een voorbeeld waarbij de oversten van het volk (volksvertegenwoordigers) ‘het’ pad hebben verlaten, de koning hebben misleid (een geslaagde poging onder schone schijn) en dat middels een koninklijk besluit een ander ‘winstoogmerk’ binnen bereik kwam.
Voor een ander abstracte karakterisering van het staatsgezag gebruik ik het verhaal in 1 Samuël 18. In dit verhaal zien wij hoe oversten, zelfs leden van de familie en de kroon, hun zonen en dochters (jongelingen) misleiden omwille van politieke doelstellingen en belangen. Deze en andere voorbeelden (ook die van ontwikkelingen binnen de Nederlandse Provinciën van vier voorbije eeuwen) met de gebeurtenis in de afgelopen 50 jaar geven ons ook heden in de 21ste eeuw te kennen dat een rechtsstaat met regelmaat onder vuur ligt (ongeacht of het goede bedoelingen betreft of niet).
Ook valt op te merken dat het behalen van resultaten niet noodzakelijk in dank ontvangen wordt maar ‘tot afgunst verwekt’ en in dat geval kwaad bloed zet!

Ongeacht of de afzonderlijke bedenkingen en beweringen juist zijn doe ik slechts een poging om uit te leggen dat de sociale en geestelijke ontwikkelingen binnen de menselijke (psychosociale) organisatie van nu wezenlijk of inhoudelijk niet verschillen met die van voorgaande eeuwen!

de geestelijke mens onderscheidt wel alle dingen, maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden’

1.2 – Zingeving
 ‘Maar voor mensen betekent de afwezigheid van instincten dat iedere generatie alles opnieuw moet leren. Het zijn echter deze zelfde leerprocessen, waar mensen voor hun (voort)bestaan zo op zijn aangewezen, die maken dat hun gedrag en wijze van samenleven veel veranderlijker zijn dan bij dieren het geval is.’
 Verschillende mensen kunnen verschillende dingen leren. Dat houdt in de eerste plaats in dat zich in dezelfde periode op verschillende plaatsen uiteenlopende soorten samenlevingen kunnen vormen. En in de tweede plaats, dat een en dezelfde samenleving na kortere of langere tijd kan veranderen. Dat laatste komt doordat sociale leerprocessen ruimte laten voor variaties aan vergissingen, waarbij mensen de aangeboden leerstof niet helemaal exact overnemen.
 Een en ander wil echter niet zeggen dat bij dieren helemaal geen leerprocessen (kunnen) plaatsvinden.
 En ten slotte hebben mensen vaak ook geleerd positief of negatief te oordelen over wat zij weten en eventueel zien gebeuren. Sommige dingen beschouwen zij als goed en wenselijk, andere als slecht en onwenselijk. En afhankelijk van hun ‘verklaring’ zien zij sommige van die verschijnselen als onontkoombaar en andere als vatbaar voor menselijk ingrijpen.
 Ieder van ons heeft dus een bepaald beeld van zijn samenleving. Maar hebben wij hetzelfde beeld en kennen wij onze samenleving werkelijk zo goed als we geneigd zijn te denken? Regelmatig ontdekken we dat dat toch minder het geval is dan we dachten. 

– Grondbeginselen der Sociologie

Wat ik ‘vreemd vindt’ doch niet onbegrijpelijk is dat, ondanks mijn cv of ‘bewezen staat van dienst’, zelfs de psychiater denkt dat er bij mij sprake is van een waanstoornis. Zij hebben echter géén idee wat de opleidingen en praktijkervaringen maar ook de algemene ontwikkeling (binnen diverse organisaties) die ik vanaf mijn vroege jaren heb genoten inhouden!
Terwijl ik als pasgeborene nog niet kon kruipen, laat staan op eigen benen staan, liep ik op mijn 17de met 100kg de ladder op terwijl ik zelf amper 60 kg woog. – gesterkt in eigen regie … ?
Feit is echter dat men vanuit de overheden en de maatschappelijke organisaties  (gemeente Rotterdam) denkt dat de burger maatschappelijke ondersteuning nodig heeft maar zien hun eigen tekortkomingen niet in – of worden bewust verzwegen en ontkent. Dit denken berust veelal ook op de mening van een meerderheid (rechtsstaat) hetgeen te denken geeft over wat de schrijver heeft bedoeld met ‘dictatuur van de meerderheid’ (gezag).
Dit geeft ook de sociale ontwikkelingen weer en geeft te kennen hoe sociale gedragingen en dus de cultuur zich ontwikkelen. Zonder daadwerkelijke ‘grond’ handelt de gemeenschap of samenleving op basis van (vooringenomen) vooroordelen (generalisatie). Als mensen op basis van deze vooroordelen worden achtergesteld, is er sprake van discriminatie.

Het is mede deze vorm van discriminatie dat Uitsluiting en Armoede als uitkomsten van dat proces tot stand komen! Naast het gegeven dat het moeilijk is boven deze vooroordelen te staan en dat het gevolgen heeft voor de manier waarop er met de (kwetsbare of gevangen) burger wordt omgegaan ziet ook soms de rechter niet alle feiten onder ogen of wil ze niet onder ogen zien! Het is ook voor de rechter gemakkelijker om met een meerderheid mee te gaan – dit maakt de verklaring eenvoudiger.
Een en ander verklaart ook waarom fundamentele problemen niet (meer) worden opgelost (versobering) en ook is dit een van de oorzaken van de schuldproblematiek.

Duidelijk zal worden dat het gezag zich uitstrekt over een groot aantal taakvelden en dat op ieder van die taakvelden meerdere overheden met elkaar te maken hebben, maar ook dat op ieder van deze velden de overheden samenwerken met een groot aantal verschillende maatschappelijke organisaties. Dat geldt voor klassieke taakvelden als die van de bescherming van de veiligheid van de burgers, maar wellicht nog meer voor de moderne taakvelden als de sociale zekerheid, de gezondheidszorg en de volkshuisvesting. - gezag

Wanneer in geval het functioneren van de staat niet voldoet aan de basiseisen is er een gebrek aan ‘gelijkelijk beschermd worden tegen overmatige en willekeurige machtsuitoefening door overheidsambten’. Dit wordt mede tot stand gebracht ten gevolge van het terugdringen van de discretionaire ruimte (beslissingsvrijheid) en de institutionele herinrichting maar ook de wijze van onzorgvuldigheid en het ‘standaardiseren volgens hun norm’ met als gevolg dat de burger klem zit (eenzijdig rechtshandelen).

Als je loyaal bent aan je bedrijf of organisatie, stem je je eigen gedrag af op de behoeften, prioriteiten en doelen daarvan. Je stelt het belang van je werkgever dus boven je eigen belang.

– Loyaal aan organisatie

Uit eigen ervaring durf ik te stellen dat er maar weinig burgers bestuurlijke integriteit vertonen en voldoen aan ‘het beeld’ zoals in het eerdere voorbeeld in Daniël 6! Dit is ook niet geheel verwonderlijk gelet op het gegeven dat het moeilijk is om boven deze vooroordelen te staan en dat het uitermate veel inspanning maar ook geduld vergt om het te verklaren maar ook te verwoorden in begrijpelijke taal.
Toch is de samenleving mede afhankelijk van zulke burgers en wordt dit slechts kenbaar wanneer er een beproeving plaatsvindt (ook wanneer ze bij wet alrede veroordeeld zijn). Het is ook niet vreemd dat ‘de’ mens eerst van zijn voetstuk moet vallen, vernederd …

Tot slot: Wij burgers doen soms paradoxale uitspraken. Eén van onze voormalige aardbewoners kwam tot de volgende uitlating: “Kennis maakt opgeblazen; de liefde sticht.” Dat de liefde (voor de medemens) blijve!

Hoogachtend, ~Sheepish (Looking) LION

‘your imagination is your preview of life’s coming attractions’ ~ Albert Einstein

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Flexibel Opstellen

“Alleen een Koning of Souverein die inziet hoe de armoede ontstaat is bij machte hier iets aan te doen!”

Aldus de uitlating van een hoogleraar in mei 2016

‘Laten we al die kortingen schrappen, want ze maken de zaak gecompliceerd’

Eurocommissaris van begrotingszaken Günther Oettinger

Nederland wil zijn jaarlijkse korting van €1 mrd op de bijdrage aan de Europese begroting behouden. Eurocommissaris Günther Oettinger gaat daar vooralsnog niet in mee. Alle lidstaten moeten zich bij debat over Europese begroting flexibel opstellen, waarschuwt hij.

Lees het hele artikel in het FD.

“je volgt ontwikkelingen in de sectoren en deelsectoren waarvoor je werkzaam bent”  - Vacature 'Adviseur Kwalificeren en Examineren'

Hoe komt het dat ik na een echtelijke scheiding onttrokken werd van een aantal zogenaamde sociale grondrechten en zelfs dakloos werd?

"De rechtsstaat is een staat waarin de heerschappij van het recht wordt erkend. Dit betekent dat niemand zich aan het recht kan onttrekken, ook de overheid niet. De bedoeling hiervan is dat in het maatschappelijk verkeer onderling vertrouwen mogelijk wordt."  -  Rechtsstaat

Mogelijk antwoord?: Omdat gezagsdragers mij opleggen ‘flexibel’ te zijn en de rechter oplegt medewerking te verlenen. Dit wordt middels wet- en regelgeving en juridische uitspraken opgelegd: “Het terugdringen van de discretionaire ruimte (beslissingsvrijheid) in het uitvoeringsproces door aanscherping van wet- en regelgeving, het benadrukken van plichten van burgers en de verdere bureaucratisering van de uitvoering van beleid.” – Versobering

Als gevolg van dit beleid, regelgeving en bestuur vanuit het Rijk maar ook een gebrek aan tegenwicht ontstaat armoede! Hierbij is sprake van misbruik en oneigenlijk gebruik. – De wijze waarop Gezag wordt uitgeoefend (ook door enkele maatschappelijke organisaties) maar ook hoe de gedecentraliseerde eenheidsstaat als gevolg van de institutionele herinrichting (versobering) nalaat de belangen van haar eigen burgers te behartigen.

In deze ‘persoonlijke zaak’ waarover ik Zijne Majesteit op 16 oktober 2015 aanschrijf met betrekking op ‘De Verwaarloosde Staat’ kreeg ik antwoord dat deze brief voor verdere afhandeling werd overgedragen aan het (toenmalige) ministerie van Veiligheid en Justitie. Ik ontving bericht dat men mij in deze ‘persoonlijke zaak’ niet kon helpen en dat het mijn ‘individuele zorg’ betreft!

Zoals gezegd, niemand kan zich aan het recht onttrekken! In een relatie dat vanuit de samenleving verstoord werd en waar de verstandhoudingen door een beroep op justitie van haar zijde verder verstoorde met als gevolg dat dit bijkomend gevolgen heeft voor de rechten van haar en onze dochter, houdt dit in dat ik mij niet aan het recht kan onttrekken, nog dat ik hierin enige verhindering of bedreiging in mag vormen.
Voor de bedreiging echter die er vanuit de regelgeving en het bestuur vanuit het Rijk en dat proces mede door hun keuzes uit gaat (en evengoed een bedreiging vormt voor mijn ‘inkomenszekerheid’ en bestaansrecht) wordt ik door haar maar ook vanuit justitie aangekeken – het wordt mij aangerekend en ‘schuld’ treft mij.

Het terugdringen van de discretionaire ruimte (beslissingsvrijheid) in het uitvoeringsproces door aanscherping van wet- en regelgeving, het benadrukken van plichten van burgers en de verdere bureaucratisering van de uitvoering van beleid.  –  Versobering

Maar weet dit: Als de heer des huizes geweten had, in welke nachtwaak de dief zou komen, hij zou gewaakt hebben en in zijn huis niet hebben laten inbreken.

‘Flexibel Opstellen’ … ? maar de overheid, het staatsgezag en nu de Eurocommissaris stellen zich hard en ongenadig op?

‘De Rechsstaat’ of democratie (democratische rechtsstaat) wordt ook door de rechter niet beschermd, ook de Volksvertegenwoordigers zijn in de afgelopen 50 jaren afvalligen gebleken. Majesteit, ook u bent gebonden …

‘Kracht en Macht der Misleiding’

Weggevoerd tot de roof?

Toen overtrof deze Daniël die vorsten en die stadhouders, daarom dat een voortreffelijke geest in hem was; en de koning dacht hem te stellen over het gehele koninkrijk.

Toen zochten de vorsten en de stadhouders gelegenheid te vinden, tegen Daniël vanwege het koninkrijk;

Daniël hoofdstuk 6 

‘Waanstoornis’? Ik?  Wordt ik voor een 3 jarige peuter of 4 jarige kleuter gehouden die alles slikt wat hem wordt wijs gemaakt en die de zaak niet onderzoekt? Indien dit ‘hun’ gedachtegoed is, dan heeft Nederland een ontwikkelingsachterstand van 45 jaar opgelopen!

Denkt de theoloog of de psychiater dat ik te indoctrineren ben? Denkt ‘men’ mij weg te kunnen voeren met hun gedachten, hun dwalingen? Ben ik hun slaaf/gevangene?   –  ‘Mentale Slavernij’  In hun gedachten blind … ? 

Ik herken veel in wat je schrijft. Ik vraag mij af of de professional voldoende tijd neemt voor zichzelf om te weten wat zij/hij zelf doet met de omgeving van de kwetsbare burger.

Mijn ervaring is dat zij de omgeving van deze burger standaardiseren volgens hun norm en dat het voor de in de hulp gevangen burger een onbegonnen zaak is zich uit deze klem te bevrijden.       

 - Anoniem

Het mag u allen bekend zijn dat ik niet niet erg onder de indruk ben van het prestatieniveau van een aantal ‘aanzienlijken’ en dat op de specifieke kwaliteitseisen (die vanwege de bijzondere functies aan het overheidshandelen gesteld moeten worden) het nodige aan te merken valt!

Hoogachtend,  ~Sheepish (Looking) LION

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Meer Aandacht voor [ … ] Depressies

– Pas bevallen vrouwen worden gescreend op depressies
– Zorgopleidingen gaan er aandacht aan besteden
– Er komt een publiekscampagne om het taboe te doorbreken

Beste lezer,

De ban/vloek van de commercie? Lees hier eens over de macht van de psychotherapeut. Kijk ook eens in 1 Samuël 18 en denk er eens over na wat misbruik van psychosociale kennis tot gevolgen heeft voor een psychosociale organisatie zoals de mensheid is!

“Die oren heeft, die hore wat de Geest tot de Gemeenten zegt.” Openbaring 2.

De psychosociale [werk]belasting en de keuze van zelfdoding in 2010 gaf mij te kennen met wat voor soort geestelijke verzorgers ik niet alleen in de pinkstergemeente, maar ook in de geestelijke gezondheidszorg te maken had. In het boek Openbaring 2 staan een aantal typeringen die beter te verstaan zijn tegen de politieke en economische ontwikkelingen in de duizenden jaren aan geschiedenis daarvoor. Een andere typering is het volgende: “Wee hun, want zij zijn den weg van Kaïn ingegaan, en door de verleiding van het loon van Balaäm zijn zij henengestort, en zijn door de tegenspreking van Korach vergaan.” Judas. Deze typeringen wijzen ook op ‘listige omleidingen des tegenpartijders.’

Diversiteit Mislukt … ?

Toen ik in 1990 wederom een aantal psychologische keuringen onderging en waarvan de uitslag wederom negatief uit zou pakken kwam één jonge dame na afloop een vraag stellen. Hierop kwam dan ook het juiste antwoord, en deze werd beslissend. Mijn gedachte destijds: “Wat is hier fout?”
Na de zelfdoding van een jonge vrouw in 2010 heb ik de nodige confrontaties gehad met kerkelijke leiders, psychologen en psychiaters. Nu in 2017 heb ik één psychiater getroffen die na een derde consult toch iets doorkreeg – wakker geschud? Op 12 januari 2018 heb ik met haar en haar afdelingshoofd een gesprek. De vraag is: “Wie helpt/ondersteunt wie?”
Eind 2009 begreep ik dat mijn moeder veel had geleden onder de keuzes van de familie, maar ook onder ‘het beroep’ dat de samenleving doet om haar naar de psychiater te begeleiden. Schade, op schade, op schade …

En ik heb een indicatie vanuit het Wmo a.g.v. het disfunctioneren van de staat (justitie, overheidsfunctionarissen en maatschappelijke organisaties). De factuurkosten van het CAK bedrage € 1.432,00 per maand.

Wie heeft Maatschappelijke Ondersteuning Nodig? De Rijksoverheid ...

“De zwakke sterkt gij niet, en het kranke heelt gij niet, en het gebrokene verbindt gij niet, en het weggedrevene brengt gij niet weder, en het verlorene zoekt gij niet; maar gij heerst over hen met strengheid en met hardigheid.” Ezechiël 34 vs 1 – 6

Menswaardigheid is waar ik over wil spreken, zoals voor het functioneren van de staat als grondregel wordt gesteld! Gezag. “Algemeen erkende klassieke grondrechten (bescherming tegen overheidsingrijpen) en sociale grondrechten (aanspraak maken op overheidsingrijpen) worden beschermd, teneinde de menswaardigheid van ieder individu in de samenleving tot gelding te laten komen;” Helaas wordt er steeds strenger en harder opgetreden zoals ik in ‘Volgens Procedures‘ omschrijf – Ruling.

Geestelijke Zorg, of in het bijzonder Kracht, dan weet ik hoe men iemand geweld aan kan doen. En ik zeg u, ik heb kracht voor 10 …  misschien wel meer!
Nu leg ik als boerenzoon een lange weg af, om te praten met geestelijke verzorgers die nog in de kinderschoenen staan, maar denken het beter te weten! Ik had op mijn 36 Legeroverste kunnen zijn, maar ik ben nu dakloos en kamp met justitiële vervolgingen a.g.v. het disfunctioneren van overheidsambtenaren, geestelijke verzorgers, maatschappelijke organisaties – kortom het disfunctioneren van de Staat.

Een Parabel: Rond mijn 13de ging ik naar judo met een nieuw klasmaatje. Als nieuweling bleef ik staan, de oudere en meer ervaren jongens lagen. Toch wil men mij de les leren … ? Het is moeilijk voor de mens om zijn eigen vergissingen in te zien en men begaat fouten …

“Want wij hebben den strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de geestelijke boosheden … “ Efeziërs 6. Is dit de strijd die ik te gaan heb, vanaf de dag dat ik van het erf gehaald werd en in de schoolbanken gezet?

Uit 1 Samuël mag ook verstaan worden wat overheidsinmenging tot gevolg heeft voor de man-vrouw relatie? “En Saul zeide: Ik zal haar hem geven, dat zij hem tot een valstrik zij, en dat de hand der Filistijnen tegen hem zij.” 1 Samuël 18. In hoofdstuk 26 en 27 zien wij dat David een ‘politieke en bestuurlijke les’ heeft geleerd en dat hij een andere koers in slaat.
Ik spreek nu niet van een godsdienstig of religieus aspect, maar van een puur menselijke : aards, natuurlijk!

Welkom in Nederland …

In Pathé ging ik recent naar Suburbicon, en in deze film is te zien hoe een vader het beeld van zijn zoon tracht te beïnvloeden. Een zaak die soms ook een koning als Saul recht in zijn ogen schijnt, komt uit een bedorven geest voort …    En velen worden daarmee besmet!

“Juist door deze bijzondere functies worden aan het overheidshandelen specifieke kwaliteitseisen gesteld, die boven alles berusten op de gedachte dat gezag niet in handen van enkelen moet worden gelegd. Gezag moet worden verdeeld om misbruik (ook van een ‘dictatuur van de meerderheid’) en oneigenlijk gebruik wordt voorkomen.”  Gezag. In 1 Samuël 15 zien wij dat Saul géén leider is, maar ziende op grote rijkdom gaf hij gehoor aan het Volk …

Ook aangaande de Rechtsstaat valt het nodige te zeggen! Maar waar ik tegen aan loop is een muur, een cordon, van burgers die zelf hebben gefaald of de weg zelf nog niet hebben afgelegd maar na het lezen van boeken mij vertellen wat het leven is en hoe ik mijn kind, mijn moeder, en andere naaste medemensen ‘moet’ behandelen. Voor € 6000,– zou ik een cursus kunnen doen. Howie the Harp bij Pameijer, maar ik zou aan kwaliteit moeten inleveren en accepteren dat ik mijn medemens nodeloos laat lijden, zelfs schade toebrengen!

Ik heb moeten vaststellen dat het functioneren van de Staat mensonterend en derhalve mensonwaardig is !! Geregeerd en bestuur met en vanuit een verdorven geest en verdorven verstand … Werp jezelf niet op, boven de medemens! Blijf zijn naaste!

Het is niet nieuw dat een Koning door al zijn waarzeggers, stadhouders, landvoogden en dergelijke wordt bedrogen: Daniël 2 en Daniël 6 als getuigenis. Waarbij het gaat om verschillende dynastieën. Ook Daniël 5 betreft een huwelijk, een andere dynastie.
En als staatsburger heb ik van alle leugentaal gericht aan en het intomen van zowel Zijne Majesteit als het Volk, schoon genoeg! Daarnaast ben ik mij terdege bewust van de goede bedoelingen van velen, maar over de weg die wordt gevolgd moeten wij ons afvragen: “Is die weg heilzaam of brengt het meerdere schade?”

Zelfs justitie is een commerciële weg ingeslagen en drijft handel met de rechten van de mens! En terwijl dat Nederland het Internationaal Gerechtshof huisvest, doet zij haar eigen huisgenoten onrecht en grote leed? ‘t Is tot oneer, een schande, en een grote schade!

Hoogachtend, ~Sheepish (Looking) LION

 

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Didactische Werkvormen

‘De gemeenteraadsverkiezingen zullen vooral gaan over de islam’

Columnist Marianne van den Anker schrijft in aanloop naar de raadsverkiezingen elke zaterdag over politiek en Rotterdam.

De gemeenteraadsverkiezingen zullen vooral gaan over de islam. Zo hardop zeggen dat het islamverkiezingen zijn, voelt voor alle politieke partijen ongemakkelijk, dus hebben we het liever over identiteit, wij-zij, polarisatie en verliesgevoelens. Ook DENK én de PVV willen zich niet in de kaart van islamverkiezingen laten kijken, óók zij hebben prachtige teksten over zorg, onderwijs, klimaat en veiligheid, maar stiekem willen ze Meer Islam (DENK) én Minder Islam (PVV). En hun kans op succes is nog groot ook.

Zorg, Onderwijs, Klimaat en Veiligheid ….

Hoe komt het dat er sprake is van toenemende Islamisering, en is het wel zo erg als wordt gesuggereerd? Dienen wij ons niet de vraag te stellen of het christendom maar ook de democratie zelf hebben gefaald?
Hebben niet onze (voor)ouders gefaald en herhalen wij niet dezelfde fouten?

Zorg, en dan denk ik ook aan de geestelijke zorg of psychische gezondheid!

Want wij hebben den strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de geestelijke boosheden ...
 Waarom haal ik dit geschrift uit de Bijbel (Efeziërs 6) aan? Wat is het belang hier van? Op andere plaatsen wordt er gesproken van struikelblokken, van aanstoot en van ergernissen. In het boek 1 Samuël lezen wij van inbreuk op privacy en het verstoren van relaties. Ook in het zogeheten Nieuwe Testament spreekt Paulus hiervan. Deze geschriften ‘in welke sommige dingen zwaar zijn om te verstaanzijn tot lering en tot correctie.
 Naast de Bijbel haal ik uit het studieboek ‘Grondbeginselen der Sociologie‘ dat iedere generatie door dezelfde leerprocessen gaat. Hierin wordt géén onderscheidt gemaakt in ras, cultuur, volk, opvattingen, et cetera.
Waar gaan wij dan ‘de mist’ in?
 Oordeelt niet naar het aanzien, maar oordeelt een rechtvaardig oordeel.
 Wij laten na om onze ‘zinnen’ te oefenen en te redeneren. Onze vooroordelen staan klaar en wij ‘spelen’ eigen rechtertje …  Ook de GGZ is een instituut dat qua dogma’s en stigma’s niet aan de religieuze instituten onderdoet – Mens Eigen! 
 Onderwijs, maar ook algemene ontwikkeling, zijn belangrijk als basis. Indien deze niet goed en niet voldoende wordt gelegd, dan valt of staat ook wat daarna komt! En al zag ik het vanaf mijn vroege jaren [met eigen ogen en ving ik het met eigen oren op], ik had het niet door, maar wij hebben aan kwaliteit afgedaan.
Ik kan mij nog heugen dat ook de zwakkeren gesterkt werden, en al duurde het 2 of 3 jaar langer, ook zij hadden een goede, stevige en volledige basis – hetgeen de continuïteit borgd.
 In deze maak ik dan ook een sprong naar Jongerenwerk en Jongerenzorg. Ik las iets in een vacature:
“Je borgt de orthopedagogische situatie door het observeren van de groep, het onderkennen, interveniëren en begeleiden van het groepsdynamisch proces en het opvoeden, begeleiden, stimuleren en activeren van individuele jongeren.”
 Als diensplichtige heb ik mij laten keuren en werd aangenomen om de opleiding aan het SROKI-Ermelo te volgen. Hetgeen ik als kind gezien en geleerd had van mijn familie in en rond het huis, de boerderij, de werkplaats, zakenrelaties, scholin et cetera kon ik hier in de praktijk brengen – met een aanvulling. Tijdens de EMMV (Koninklijke Marine) vormde dit een toegevoegde waarde toen ook vrouwen, burgers met een andere seksuele geaardheid et cetera werden toegelaten. Diversiteit vraagt ook om ‘Zwaarte’ of ‘Kracht’: geestelijk moet men de nodige geoefendheid hebben – jong geleerd is oud gedaan! Ten gevolge van de veranderingen binnen de samenleving – andere doelstellingen en prioriteiten – is hierin een gebrek ontstaan. De onderlinge verstandhoudingen (beeldvorming) is veranderd, zelfs verstoord en geschaadt. Dit verband ligt hem in didactische werkvormen en relatietherapie (de algemene ontwikkeling) waarin verschuivingen plaats hebben gevonden.
 Zonder verder in te gaan op jongerenwerk, dienstplicht (teamprocessen,  agressiebeheersing, minimalisme, zelfbeheersing et cetera), wil ik hier slechts stil staan bij ‘Borg staan voor de Orthopedagogische Situatie!’
 Voor het functioneren van de Staat geldt dan het volgende: Naast de eis ‘teneinde de menswaardigheid van ieder individu in de samenleving tot gelding te laten komen’ [Gezag] mag ook bekend zijn dat ‘de’ Orthopedagogische Situatie bewaakt en geborgd dient te worden. In deze dient men dan ook over een bepaalde (minimale) praktijkervaring te beschikken teneinde zelf bekend te zijn met de leerprocessen en het effect/ de invloed die het op jou als mens heeft. Men dient zich te kunnen plaatsen in de situaite om een juist beeld te vormen, maar ook om rechtmatig te kunnen handelen – Juist?
Maar der volmaakten is de vaste spijze, die door de gewoonheid de zinnen geoefend hebben, tot onderscheiding beide des goeds en des kwaads.

‘Torenhoge Verwachtingen, Zonder dat het Fundament is gelegd’

Volwassen in het verstand, om geschiktelijk te kunnen handelen! Maar blijk baar is men geestelijk ook (nog) niet volwassen en kan de Nederlandse overheid niet met de diversiteit in de samenleving over weg.
De overheid heeft er om gevraagd (zelfs geëist), ik heb mij erin gedisciplineerd – ongevraagd, doch vrijwillig. Functie-eisen zijn derhalve verzwaard, maar de toelatingseisen met het oog op veranderende doelstellingen aangepast. Dit verklaart waarom de psychosociale werkbelasting voor velen niet meer te doen is. Enerzijds een gebrek in de basis (Vorming), anderzijds een te hoge verwachting …

‘De Duisternis dezer Eeuw’

Ook bij de GGZ zoekt men een medicijn. Sommige organisaties bieden gezonde mensen € 4.620,– aan voor deelname aan geneesmiddelen onderzoek. Ik heb al zo vaak gezien dat mensen in de stress schieten omdat ze niet met zorg omgaan met het erfgoed van hun voorvaderen. Hun hormonen en organen schieten in de stress met allerlei ziekten tot gevolg. De ‘voedselveilgheid’ is hierin nog het minst schadelijke ; een ‘verdorven vestand’ en een ‘verslagen geest’ zijn grotere boosdoeners!

Ik mij daarom weleens afgevraagd: “Wat is (in essentie) het verschil tussen een Veldheer en een Koning?”
Het antwoord die ik gevonden heb: De eerste moet de controle over zijn geest (en de gedachten) nog ontwikkelingen; de laatste is evenwichtig, krachtig, niet snel uit balans te brengen.

Wie is wijs en verstandig onder u? Laat hij uit zijn goede levenswandel zijn werken laten zien, in zachtmoedige wijsheid. Wanneer u echter bittere afgunst en eigenbelang in uw hart hebt, beroem u dan niet en lieg niet tegen de waarheid.

Veiligheid, begint bij de controle over je geest, over je gedachten! Wordt Krachtig in Eigen Regie – Gesterkt …
Daarom is het ook Zorg dat het gezag niet in handen van enkelen wordt gelegd. Gezag moet worden verdeeld om misbruik (ook van een ‘dictatuur van de meerderheid’) en oneigenlijk gebruik wordt voorkomen. Veelal worden de hier bedoelde eisen samengevat met de aanduiding democratische rechtsstaat. [Gezag]  Zoiets als ‘de’ overheid bestaat (ook) niet. Veeleer is sprake van complexe netwerken van organisaties waarbinnen één of meerdere overheden een belangrijke rol speelt of spelen. Het mag derhalve wel helder zijn dat het van belang is of in deze de Monarch of de Minister-President die aan het hoofd staat de Verantwoording ook draagt. Dat hij zich hier ook ter dege van bewust is.

Iemand die zijn geest niet onder controle heeft, de verantwoording afwijst, angstvallig is – dit in tegenstelling tot ‘vreze en beven’ – vormt een bedreiging voor de nationale en internationale veiligheid, maar ook in het onderling vertrouwen, gezonde verstandhoudingen en stabiele relaties.

 Voorbeeld: 1 Samuël 18  De invloed van de samenleving, beeldvorming onder toekomstige leiders, volgzame kuddedieren. Wij kunnen noch Israël noch de Russen of enig ander iets of iemand de schuld geven; maar wij dienen zelf de verantwoording te dragen. Het is tot onze lering …  maar velen verwerpen de les, de ‘spiegelinformatie’.

Met vergelding halen wij onze doelstellingen niet – het is een schadelijke maar ook schandelijke weg!

Al in 1893 liet Durkheim zien hoezeer zelfs een hoogstpersoonlijke beslissing als zelfdoding mede bepaald wordt door bepaalde structuurkenmerken, zoals de economische situatie of het gebrek aan politieke stabiliteit. Hetzelfde blijkt ook te gelden voor onder andere partnerkeuze, echtscheiding en kindertal. Dergelijke invloeden bracht iemand eens tot de (paradoxale) uitspraak dat de maatschappij niet bestaat maar wel invloed uitoefent. En hetzelfde geldt voor het in dit deel besproken onderwerp cultuur.  ~  Grondbeginselen der Sociologie

“Alleen een Koning of Souverein die inziet hoe de armoede ontstaat is bij machte hier iets aan te doen!”
Het is dan ook de hoogste tijd om een aantal zaken (een taakuitvoeringen) op orde te brengen en in ere te herstellen. Een taak voor ons allen!

Maatschappelijke Dienstverlening (WMO)

Ter afsluiting ‘Uitsluiting en Armoede’ (in tegenstelling tot ‘Armoede en Uitsluiting’): In Zorgbeheer deel ik wat ervaringen en verschaf ik inzicht hoe ‘Nederland Werkt’. ‘De’ Rekenkamer heeft van node de budgetten beter te besteden- gezond te investeren in de toekomst! Tja, weet een ‘ervaring rijker’.
De Werkwijze[r] die door verschillende overheidsambten als didactische werkvorm wordt ingezet is Zorgbarend. De Zorgwekkende Praktijk binnen ‘Het’ Koninkrijk vraagt de nodige aandacht en vereist inspanning …
Over het (nog) Onbetaalde Werk dat Vrijwilligers (lees: hard werkenden) doen ten bate van de samenleving en de salariëring van ambtenaren die presteren ten koste van die samenleving zal nog verder gesproken moeten worden. Dit zal ook gevolgen hebben voor de verdeling van het pensioen. ‘Top!

Zeg mij: “Op wiens schouders rust het nu?”

Je Maintiendrai …

Hoogachtend, ~Sheepish (Looking) LION

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

Experts Vrezen …

Wat vrezen moeders?

In het AD van 6 december 3027 ‘Waarom de aanleg van glasvezel in Nederland stokt‘ staat het volgende:

Doordat KPN liever zijn bestaande kopernetwerk oplapt, dreigt de aanleg van supersnel glasvezelinternet tot stilstand te komen. Experts vrezen dat Nederland zijn wereldwijde digitale koppositie verliest.

Wat winnen wij wanneer wij de digitale koppositie behouden en verliezen onze kinderen of in dit geval misschien ‘het hoogste goed’ dat voor het functioneren van de staat vereist wordt ‘teneinde de menswaardigheid tot gelding te laten komen‘  ~ Gezag.

In Rotterdam zie ik moeders, maar ook vaders, naar de bibliotheek gaan en zij lenen of lezen daar boeken. Ook wordt er voorgelezen en wordt er samen met de kinderen aan ‘sociaal maatschappelijke activiteiten’ deelgenomen. Dit is niet alleen gezond voor de sociale en maatschappelijke ontwikkelingen (en goed voor de menselijke organisatie van 2030) maar ook voor de geestelijke gezondheid!

Als Ervaringsdeskundige vrees ik dat wanneer de technologie ‘doorslaat’ wij het kind en hun toekomst verliezen. Dat doet het moederhart verdriet en pijn (en dat voel ik) – mijn ziel weet het wel!

Vanuit het eind van de jaren zeventig wordt steeds nadrukkelijker de vraag gesteld of de verschillende nationale, universele en collectieve arrangementen en de omvangrijke overheidsinmenging nog wel doeltreffend en doelmatig zijn. Ten eerste zijn de kosten van de verzorgingsstaat hoog. De vraag is of we die kosten in de toekomst nog willen (en kunnen) dragen.

De schrik des konings is als het brullen eens jongen leeuws; …

 Misschien doen wij ‘mannen’ wel een groot plezier met een dure robot in het verzorgingstehuis, maar een moederhart? Mogelijk verbergen wij ons aangezicht uit vrees voor wat onze medemensen van ons denken of over ons gaan zeggen? Maar ook voor wat er misschien wel met ons gebeurt, hoe wij behandeld gaan worden?
‘t Is maar of wij voor het grote geld gaan of het ‘hogere goed’ – hetgeen diep van binnen schuilt.

Want wat baat het een mens, zo hij de gehele wereld gewint, en lijdt schade zijner ziel?

In het licht van des konings aangezicht is leven; …

Maar wie rijk willen worden, vallen in verzoeking en in een strik en in veel dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang.
Sommige hebben zich met vele smarten doorstoken ...

In ‘Psychotherapie‘ spreek ik van ‘geestelijke machten’, van didactische werkvormen en van de therapeut. Uit ervaring weet ik dat praten met je naaste medemens en in het bijzonder met je (voor)ouders en/of kinderen maar ook en in het bijzonder door iets NIEUWS met ze te ondernemen en te beleven dat het de psychische gezondheid niet alleen bevorderd (versterkt), maar ook hersteld.

Moeten wij de snelheid op het digitale snelweg wel verder opvoeren? Het brengt ons wel dieper in het ‘Zorgmoeras.’ Willen wij daar onze jongeren (maar ook de ouderen) hebben? Is dit de eindbestemming die wij in gedachten hebben? Met 17 jaar hebben sommige jongeren al te maken met een burn-out. “Snel hè?”
Ik kan mij niet indenken dat u met uw zonen en dochters op die schadelijke weg voort wil gaan?

“Voorlichting loopt met u mee tot het Ravijn.” Op een gegeven punt kunt u niet meer terug, maar wordt u erin geduwd …  de massa houdt u niet tegen. Als land (eenling) kunnen wij HIER en NU nog uitstappen. “Of blijven wij in die ‘sneltrein’?”

en aan het hart der koningen is geen doorgronding …

‘t Is uw reis, u betaalt de prijs …  (en uw bestemming)

Hoogachtend, ~Sheepish (Looking) LION

 

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

InBalance ~ ImBalance

In de laatste jaren vertoont zich een kentering in de Nederlandse politiek en het is nog niet duidelijk in welke richting de Nederlandse democratie zich zal gaan ontwikkelen. Met de stelling, dat de Nederlandse democratie in het tijdperk van 1917 tot 1967 en het Nederlandse nog niet democratische staatsbestel van de 19e eeuw over het algemeen zeer stabiel waren, is echter iedereen het wel eens, zowel in het buitenland als in Nederland zelf. Is dit een juiste conclusie?  ~ Nederlandse Politiek (1968)

Nu, 50 jaar later, met 2018 voor de deur, dienen wij ons zelf (ieder afzonderlijk) af te vragen of de regels met betrekking op het functioneren van de Staat ‘teneinde de menswaardigheid van ieder individu in de samenleving tot gelding te laten komen’ zoals naar Koninklijk Besluit is beslist wel voldoende in acht worden genomen en nageleefd!

In 1893 liet Durkheim zien dat zelfs een hoogstpersoonlijke beslissing als zelfdoding mede bepaald wordt door bepaalde structuurkenmerken, zoals de economische situatie of het gebrek aan politieke stabiliteit.
In dit verband kan dan ook gekeken worden naar de werkdruk, regeldruk, de psychosociale werkbelasting en dergelijke. In 1999 heeft uitgeverij Coutinho het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ uit de serie nieuwe didactiek voor bestuur en politiek uitgebracht. Het onderzoek is verricht door de Universiteit van Twente. In het studieboek wordt in par. 9.6 het volgende naar voren gebracht: “Kortom, op termijn zouden ruimhartige verzorgingsstaten hun eigen economische basis ondermijnen.”
Uit deze paragraaf wordt ook naar voren gebracht dat er harder en strenger wordt opgetreden en dat de eigen regie wordt teruggedrongen. Kortom, er is minder ruimte voor sociaal welzijn en aan versterking eigen regie wordt minder aandacht geschonken. Je ‘moet maar voldoen’. De volgende vraag is dan: “Hoe ga je vol-doen?” In dit verband dient ook de relatie tot een volgende generatie gelegd te worden en de vraag die dan volgt is: “Wat stoppen wij er in?” 

Vanaf Genesis 24 ontwikkelt de mensheid zich verder en zien wij hoe een vader zijn gezin ‘stuurt’ (gebrek hierin) en hoe een moeder de andere zoon bovenstelt en leert haar geliefde zoon zijn vader te misleiden en te bedriegen.
Persoonlijke belangen en voorkeuren worden bovengesteld – zelfbehagen – maar uit het collectieve blijkt dat men elkander onrecht en schade toebrengt. Tot schade en schande van de ouders …

In het studieboek ‘Staatkunde, Nederland in drievoud’ komt de Rechtsstaat ter sprake. Gesteld wordt dat de heerschappij van het recht wordt erkend!
Uit de praktijk blijkt echter dat het Gezag hier onvoldoende zorg en aandacht aan besteed en dat hier handel in wordt gedreven. Ik stel dan ook het volgende: “Het gezag wordt niet uitgeoefend zoals de wetgever tot doel heeft gesteld.”
Naast het gegeven dat er derhalve van misbruik en oneigenlijk gebruik sprake is, wordt er ook overmatig en willekeurig macht uitgeoefend. Er is dan ook sprake van een gebrek aan politieke stabiliteit. ‘Destabilisatie’ is géén werk van de Russen, maar eerder het gevolg van een bedorven ziel: de geest is verziekt en dit zijn de gevolgen. De landvoogden zelf zijn niet evenwichtig en halen zich van alles in hun hoofd. Wij dienen ons te wapen tegen ‘tegen het verderfelijke gedachtegoed’. Tegen Geesteszieke politici …

want wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegende machten, tegen de wereldbeheersers dezer duisternis, …

Dit Bijbelse geschrift gelegd naast de Nederlandse Politiek mag te kennen geven dat er burgers zijn met een veronderstelde christelijke achtergrond (zo vernoemde christenen) die aan een waanstoornis leiden. Hieruit durf ik ook op te maken dat niet een democratie, een monarchie, communisme of enig andere vorm (menselijke instituut) bepalend is voor het functioneren van de Staat of enige andere samenlevingsvorm, maar alles te maken heeft met waar het hart toe neigt.

om met uw oor aandacht te schenken aan wijsheid, opdat gij uw hart neigt tot onderscheidingsvermogen;

In dit verband neem ik ook ‘Woman Empowerment’ bij de hand, wat op zich een schone taak is! Althans, zo zou het moeten zijn. In de Bijbel komt de vrouw Jezabel meerdere malen ter sprake. Een vrouw die het hart van de mens (mensheid) tracht te neigen tot andere rijkdommen als goud en zilver. De medemens waaronder ook kinderen, jongeren en ouderen, hebben hieronder te lijden. De menswaardigheid gaat verloren in zelfverrijking en –verheerlijking, en verheerlijking van het materialisme.

Versterking eigen regie
Willen wij ‘jong blijven’ dan dienen wij te vernieuwen. Het volgende wordt beweerd: Spiegelinformatie is belangrijk om het veranderproces te voeden.
Persoonlijk heb ik bevonden dat mijn dochter mij vanaf het begin zuivere informatie heeft gegeven. Het is uiteindelijk haar verantwoording of het zuiver blijft, maar ik heb wel degelijk invloed op haar. Ik kan haar zelfbeeld en beeld van de samenleving verstoren en daar macht op uitoefenen. Afhankelijk of ik haar blijdschap en geluk wil geven of dat ik eis dat ze mij ‘moet’ behagen ….
Het volgende wordt vanuit diverse geloven gesteld:

“Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief als uzelf. Deze twee geboden zijn de grondslag van alles wat er in de Wet en de Profeten staat”. (Profeet: iemand die verkondigt wat er in de toekomst gaat gebeuren)

Komt het tot gelding in de uitoefening? Democraten, christenen, islamieten, atheïsten, joden, jodengenoten, e.a. …  Het zit hem niet in de naam!
Christus die onder o.a. christenen ‘Koning der koningen’ wordt genoemd heeft zelf tegen de geestelijke leraren en oversten van het volk gezegd “Voorwaar, Ik zeg u, dat de tollenaars en de hoeren u voorgaan in het Koninkrijk Gods.”

Het mag helder zijn dat het gezag (Gezag) niet in handen van enkelen moet worden gelegd. Ook mag helder zijn dat er een rijksoverheid is die voor de staat als geheel optreedt (en deze dient), maar dat er tevens andere overheden zijn die naast de centrale overheid over zelfstandige (autonome) taken en bevoegdheden beschikken en een eigen democratische legitimatie hebben (gedecentraliseerde eenheidsstaat).

De regel “algemeen erkende klassieke grondrechten (bescherming tegen overheidsingrijpen) en sociale grondrechten (aanspraak maken op overheidsingrijpen) worden beschermd, teneinde de menswaardigheid van ieder individu in de samenleving tot gelding te laten komen;” duidt op het geven van ruimte aan de eigen verantwoording (toevertrouwen).
De regel “belanghebbende burgers worden in de gelegenheid gesteld zich uit te spreken over voorgenomen wetten of besluiten (inspraak), dan wel worden in de gelegenheid gesteld mee te werken aan het totstandkomen van dergelijke wetten of besluiten (participatie)” duidt op o.a. ‘gelijkelijk in staat worden gesteld om invloed uit te oefenen op de uitkomsten van dat proces’ maar ook de individuele vrijheid.
Ook dient er op toegezien te worden dat overmatige en willekeurige machtsuitoefening wordt teruggedrongen, zelfs gehinderd!

‘Onderzoekt u zelven … ‘

 Tot slot: Overal gaan geruchten rond dat Russen zich schuldig maken aan de interne problematiek en conflicten, zowel binnen Amerika als in Nederland. Dit verban ik tot Het Rijk der Leugens …  (fabeltjes)
De verantwoordelijken bevinden zich binnen de eigen gelederen! In een uitzending van ‘De Wereld Draait Door’  (de metafoor) van 23 februari 2016 wordt gesproken over het bezoek van Neelie Kroes, ambassadeur voor StartUp Delta, samen met premier Mark Rutte aan Silicon Valley. De vraag die ik dan ook moet stellen is de volgende:

Zijn onze ‘Vader’ en ‘Moeder’ in dienst van Amerika, of dienen zij de belangen van Onze Jongeren? Gezien het toenemende aantal burn-outs …

Ik eindig dan ook met de volgende woorden: “Alleen een Koning of Souverein die inziet hoe de armoede ontstaat is bij machte hier iets aan te doen.” Rest mij dan ook om Zijne Majesteit Koning Willem-Alexander en Hare Majesteit Koningin Máxima wijsheid en het verstand toe te wensen.
Ook ik heb mijn vergissingen en ‘misdaden’ in te zien (spiegelinfomatie) om aan de verandering die onze samenleving nodig heeft te voeden  ~ waardig de verordening des godes en der mensen …

“Aan de hoogte des hemels, en aan de diepte der aarde, en aan het hart der koningen is geen doorgronding.” 

Hoogachten, ~Sheepish (Looking) LION

 

Facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail